İnsan, yaratılış gereği üstün bir kudretin bulunduğuna inanmış, ona saygı göstermiş ve inancını bazı davranışlarla göstermek istemiştir. Böylece insanın olduğu her yerde inanç, inançlı insanların olduğu her yerde de imanın tabii bir yansıması olarak ibadetler ortaya çıkmıştır. İnanç, peygamberlerin Allah’tan (c.c.) getirdiği esasların doğru olduğunu kabul edip onlara gönülden bağlanmaktır. İbadet ise gönülden isteyerek Allah’a … Read more
İslam’ın altı temel inanç esası vardır. Bunlar; Allah’a (c.c.), meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe ve kadere imandır. İslam’ın temel inanç esasları Hz.Muhammed (s.a.v.) tarafından şöyle açıklanmıştır: “…Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve ahiret gününe iman etmendir. Keza hayrı ve şerriyle kadere inanmandır.” (Müslim, İman, 1.) “Amentü” diye bildiğimiz dinimizin altı temel inanç esasını bu hadis belirlemiştir. … Read more
İnsan, hayatı boyunca çevresi ile iletişim hâlindedir. Çevresini fark etmeye başladığı andan itibaren anne ve babası ile başlayan iletişimi, büyüdükçe daha da gelişir. Evde ailesiyle, okulda öğretmenleri ve arkadaşlarıyla, camide cemaatle sürekli iletişim içinde yaşar. İnsanın iletişim ihtiyacı, yaşama ihtiyacıyla ilgilidir. Çünkü iletişim gücü sayesinde diğer insanlara ihtiyaçlarını bildirebilir veya başkalarının ihtiyaçlarını anlayabilir, bu sayede … Read more
İnsan, hayatı boyunca çevresi ile iletişim hâlindedir. Çevresini fark etmeye başladığı andan itibaren anne ve babası ile başlayan iletişimi, büyüdükçe daha da gelişir. Evde ailesiyle, okulda öğretmenleri ve arkadaşlarıyla, camide cemaatle sürekli iletişim içinde yaşar. İnsanın iletişim ihtiyacı, yaşama ihtiyacıyla ilgilidir. Çünkü iletişim gücü sayesinde diğer insanlara ihtiyaçlarını bildirebilir veya başkalarının ihtiyaçlarını anlayabilir, bu sayede … Read more
Mikroskopla görebileceğimiz kadar küçük varlıklardan, teleskopla görebileceğimiz uzak varlıklara kadar her şeyi sonsuz ilmi ve kudreti ile Yüce Allah (c.c.) yaratmıştır. Kur’an-ı Kerim’de “… Mülkünde hiçbir ortağı yoktur. O, her şeyi yaratmış ve yarattığı o şeyleri bir ölçüye göre takdir etmiştir.” (Furkân suresi, 2. ayet.) buyrularak Allah’ın (c.c.) her şeyin yaratıcısı olduğu ve yarattığı her … Read more
Bütün insanların yaratılış amacı öncelikle iman sahibi olmak, sonra da imanlarının gerektirdiği iyi davranışlarda bulunmaktır. İnsanın bu amaca uygun davranışlar sergileyebilmesi için ergenlik çağına ulaşmış olması gerekir. Akıl sağlığı yerinde olan ve ergenlik çağına girmiş bulunan her insan Yüce Allah (c.c.)*’ın emir ve yasakları karşısında sorumlu duruma gelir. Bu sorumluluk, akıl sağlığı yerinde olmak şartıyla … Read more
“Laiklik, sadece din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması değildir. Tüm vatandaşların vicdan, ibadet ve din özgürlüğü de demektir.” M. Kemal Atatürk (Atatürkçülük, C 1, S. 111.) Atatürk’ün laiklik anlayışının gelişiminde Osmanlı Devletinin son zamanlarında yaşadığı sıkıntılar ve kurulacak yeni devletin içinde bulunduğu koşullar etkili olmuştur. Bir modernleşme projesi olarak benimsenen laiklik, Türkiye’de Avrupa’nın aksine kendine … Read more
Laiklik, din konusunda devletin tarafsızlığını ifade eder. Laiklik, belli bir dini benimseyerek diğer din ve inançları dışlamadan, bireyin özgürlüklerini devlet ve toplum karşısında güvence altına alır. Laiklik ilkesi ile toplumun kültürel ve dinî çeşitliliği korunarak huzur ve barış temelli bir sosyal düzen hedeflenir. Laik devlet, din ve inançlar karşısında tamamen tarafsızdır. Bireyin belli bir dine … Read more
Laik kelimesi Yunanca laikos kelimesinden gelmektedir. Eski Yunanlar laikos terimi ile halktan olan kişiyi ifade etmekteydiler. Bir sınıf olarak halk terimi, yönetilen insanları nitelemek için kullanılmaktaydı. Kilisenin yönetim erkini elinde bulundurduğu Ortaçağ toplumunda laikos terimi ile ruhban sınıfından olmayan, herhangi bir dinsel işlevi ve unvanı bulunmayan kişi kastedilmekteydi. Her kavram kendi tarihsel pratiği, onu yönlendiren … Read more
¨Biz emaneti, göklere, yere ve dağlara teklif ettik de onlar bunu yüklenmekten çekindiler, (sorumluluğundan) korktular. Onu insan yüklendi… (Ahzab, 72)¨ İnsan, düşünme ve bilme yeteneğine sahip akıllı bir canlıdır. Bununla beraber seçme ve bilinçli eylem yapma kabiliyetine de sahiptir. İnsanın biyolojik varlığının bu özellikler ile zenginleştirilmesi, onu diğer canlı türlerinden ayırarak ahlaki ve entellektüel bir … Read more